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清朝皇帝到底信奉什么?

2019年05月07日 栏目:历史

清朝皇帝到底信奉什么?我们都非常好奇,清朝皇帝信奉的宗教信仰是什么,有学者说:清朝皇帝正是基于这种"基其教,不易其俗;齐其政,不易其宜"
清朝皇帝到底信奉什么?

我们都非常好奇,清朝皇帝信奉的宗教信仰是什么,有学者说:清朝皇帝正是基于这种"基其教,不易其俗;齐其政,不易其宜"的民族和宗教政策,清代满洲人的精神世界呈现出一种丰富多彩、兼容并包的景象,并藉此维系了一个幅员辽阔的多民族国家的统一。

在东北的萨满文化背景中,以满文写就的满族民间传说《尼山萨满》占据着举足轻重的地位,近年来针对《尼山萨满》的研究俨然形成了一个国际性的新学科尼山学(Nishanology)。但当我们翻开这本书的时候却能从中读到汉族也十分熟悉的内容,诸如阴司、酆都城、菩萨、报应等等。

神秘的萨满文化为何会呈现如此面貌?其实这种看似大杂烩的现象所反映的,正是清代满洲人信仰由一元转向多元、精神世界异彩纷呈的历史缩影。

尼山萨满形象

清朝皇帝信奉的佛自西方来

佛教在明末的女真社会虽未得到大面积的推广和尊奉,但白山黑水间却从不缺乏佛教信仰的机缘。唐人高彦休在其笔记小说集《唐阙史》中有过对渤海僧人萨多罗通鸟兽语的记载。唐开元四年渤海王子入朝时,也曾有过入寺礼拜的申请,可见早在渤海国时期,靺鞨人便已经产生了佛教信仰。至今分布在牡丹江、珲春河、海兰江、鸭绿江流域乃至俄罗斯滨海地区的渤海国佛寺、塔庙遗址,也都是靺鞨人佛教信仰的有力佐证。

时至金代,更是举国上下奉佛尤谨,女真贵族多舍男女为僧尼,统治者更是将四月初八的佛诞日作为国家重要的朝会日加以庆贺。大约是吸纳了农耕文化的汉传佛教无法完全适应游猎生活模式的缘故,无论是渤海时代的佛教信仰还是金代女真人的礼佛奉佛,都未能真正深入到靺鞨(女真)社会之中。

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